<...> чтобы угодить на общий вкус, надо себя "безобразить".(с)
Я хочу, чтобы вы, мои ПЧ или гости, прочитали этот кусок и поделились своим мнением о прочитанном.
Да, там поднимается так сказать религиозная тема, но именно "так сказать". Суть не в каком-то осуждение, а том... Это сложно. Сегодня с знакомой пытались разобраться в тексте и пришли к тому, что никакого Иуды, если брать текст, не существовало, как и Фомы. В общем, текст серьезно взрывает мозг, он дает отличную пищу для размышления. А еще меня не отпускает мысль о сиамских близнецах. А еще, как вариант, за который мы отдали 70% наших голосов, раздвоение личности.
Но если вы не любите подобное, то в этом кусочке, помимо поднятого выше вопроса, вы сможете вычитать весьма жестокий момент.
Итак, в тексте мы имеем:
1.Пищу для размышления.
2. Жестокость.
Просто идеальный текст для меня. И мне бы ОЧЕНЬ хотелось почитать в комментариях разные взгляды или просто впечатления о тексте.
Я был убит 17 августа 14 года в Восточной Пруссии.Я был убит 17 августа 14 года в Восточной Пруссии. Перед этим долго шел дождь, и липкая грязь вязла на сапоги. Когда я выскочил на поляну, я очень боялся, что теперь я виден всем. Да, конечно, я бежал среди других, не потеющих, одетых в шинель стариков. Те, кто стрелял по мне из крупнокалиберных оружий, не могли видеть нас, но ведь они в меня попали. Первый из тех снарядов, которые разрывались рядом, ударил где-то позади, меня догнал только вакуум пустоты, барабанные перепонки дернулись и мне их хотелось почесать. Но я не отвернулся, я испугался и бежал от взрыва того снаряда. От взрыва второго снаряда я даже не закрыл глаз и только слегка наклонил голову вперед. Я очень понравился себе, что стал похож на дикую бестию пророка. Я почувствовал, что рядом несется еще одна бестия. Я не увидел тех, кто упал впереди, и только левая рука почему-то сильно вспотела, а из-за ворота шинели приятно тянуло теплом моего тела. Мне стало обидно, что кто-то может опередить меня. Я не закрывал глаз, они закрылись сами, когда в них что-то полетело. Это был раскаленный воздух. Я обрадовался и оскалил зубы. Когда мне показалось, что я открыл глаз, я стал жадно смотреть вокруг. И увидел только что-то жидкое, но теплое и дорогое. Мешало смотреть что-то живое и блестящее перед самым глазом. От него шел пар и оно дышало. Нет, это не мое!
Да, там поднимается так сказать религиозная тема, но именно "так сказать". Суть не в каком-то осуждение, а том... Это сложно. Сегодня с знакомой пытались разобраться в тексте и пришли к тому, что никакого Иуды, если брать текст, не существовало, как и Фомы. В общем, текст серьезно взрывает мозг, он дает отличную пищу для размышления. А еще меня не отпускает мысль о сиамских близнецах. А еще, как вариант, за который мы отдали 70% наших голосов, раздвоение личности.
Но если вы не любите подобное, то в этом кусочке, помимо поднятого выше вопроса, вы сможете вычитать весьма жестокий момент.
Итак, в тексте мы имеем:
1.Пищу для размышления.
2. Жестокость.
Просто идеальный текст для меня. И мне бы ОЧЕНЬ хотелось почитать в комментариях разные взгляды или просто впечатления о тексте.
Я был убит 17 августа 14 года в Восточной Пруссии.Я был убит 17 августа 14 года в Восточной Пруссии. Перед этим долго шел дождь, и липкая грязь вязла на сапоги. Когда я выскочил на поляну, я очень боялся, что теперь я виден всем. Да, конечно, я бежал среди других, не потеющих, одетых в шинель стариков. Те, кто стрелял по мне из крупнокалиберных оружий, не могли видеть нас, но ведь они в меня попали. Первый из тех снарядов, которые разрывались рядом, ударил где-то позади, меня догнал только вакуум пустоты, барабанные перепонки дернулись и мне их хотелось почесать. Но я не отвернулся, я испугался и бежал от взрыва того снаряда. От взрыва второго снаряда я даже не закрыл глаз и только слегка наклонил голову вперед. Я очень понравился себе, что стал похож на дикую бестию пророка. Я почувствовал, что рядом несется еще одна бестия. Я не увидел тех, кто упал впереди, и только левая рука почему-то сильно вспотела, а из-за ворота шинели приятно тянуло теплом моего тела. Мне стало обидно, что кто-то может опередить меня. Я не закрывал глаз, они закрылись сами, когда в них что-то полетело. Это был раскаленный воздух. Я обрадовался и оскалил зубы. Когда мне показалось, что я открыл глаз, я стал жадно смотреть вокруг. И увидел только что-то жидкое, но теплое и дорогое. Мешало смотреть что-то живое и блестящее перед самым глазом. От него шел пар и оно дышало. Нет, это не мое!
Совершенно не двигаясь, я видел все больше и больше. То блестящее и живое, что мешало мне смотреть, перестало блестеть и дышать. Поверхность высохла и оттого стала сжиматься, открывая мне возможность видеть вокруг. Я ужаснулся: вся большая поляна была переделана воронками взрывов. Но ни одного трупа не было. Неужели я один? Я зацепился взглядом за очень знакомое. Это листок какой-то книги, неровно вырванный взрывом. Он торчал, наполовину утонув в коричневой слизи, вытекавшей в такт дыханию, мешавшему мне смотреть. Неужели его затопит совсем? Я попытался всмотреться, но разглядел только номер страницы. Номер 80. Лист бумаги не утонул, возвышаясь на подсохшем коричневом постаменте. Он зашевелился, но не от ветра. Это листок из Библии, тут решил я. И мне показалось, что на меня оттуда кто-то смотрит. На пустой поляне я остался один, и только этот листок, номер 80, что же написано на нем? О чем он молчит? Существо, израненное войной. «Они смотрят друг на друга как сведенные войной братья». Братья? Я вспомнил вдруг слова из Евангелия – «Фома же, один из двенадцати, называемый близнец». Почему близнец? Я помню, как удивился, когда впервые услышал это. Я помню, как спросил об этом деда, помню, как тот с удивлением взглянул на меня. Я помню как украдкой, спрятавшись за деревом в саду, подслушал как дед спросил об этом невзначай у пастора из церкви Святого Якова. Рядом с церковью стояли два старика, и солнце светило так, что тени их срослись. Я тогда посмотрел на свою тень, она приросла к тени ствола дерева. «Близнец?» Пастор сделал шаг в сторону церкви, и их тени разорвались. «Это означает раздвоенную натуру брата Фомы». Тогда дедушка, разглядывая тень пастора, подумал вслух, «но ведь в Завете, там где говорится о хлебе написано «хлеб», здесь же сказано близнец». Он сделал шаг, и его тень слилась с тенью дерева, за которым прятался я. Пастор взялся за рукоять двери и, не оборачиваясь, произнес: «Он был близнецом одного из апостолов. Так говорится в толковании».
Я смотрел на листок бумаги, а листок смотрел на меня. Что толкование в сравнении с Библией? А там просто сказано «близнец». А ведь когда рассказывают сказку о солнце, и там стоит фраза «оно было большим», эта фраза говорит о солнце, а не о море или дожде. Выходит Фома был близнецом Христа… Я видел все, но смотрел только на листок и одна за другой слышались те странные фразы святой книги. «Были вместе Симон Петр и Фома, называемый близнец. Фома же, один из двенадцати, называемый близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус. Когда Фома, называемый близнец, сказал ученикам: Пойдем и мы умрем с ним». Солнце было в дымке и тени у листка не было. Фома это тот, кому разрешили испачкать руки в крови Христа, человеческой крови Христа, единственного, потому что…И я испугался! Все вокруг молчит, я один и этот обрывок Библии. Он словно Сатана заставляет меня думать. Ну что ж, за те свободные мысли, что разрешил себе умирающий, пусть переполнятся его весы греха. Да и грех ли думать? Вдруг бумага дрогнула, а с ее обратной стороны через край переполз навозный жук скарабей. А вслед за ним второй, похожий на него как две капли. Кровь. А ведь тогда понятно, почему Иуда поцеловал Христа. Иисуса и так все знали в лицо. Это был знак, знак, выделяющий среди двух близнецов нужного. Жуки остановились и глядели на меня слепыми глазами. Но различить близнецов может только мать или…третий близнец. И слова вечери относятся только к братьям, Иуде и Фоме. И тут я вспомнил, ведь Фома это только прозвище, обозначающее «близнец», а ведь звали Фому тоже Иудой. Вот почему не сходятся списки апостолов. Ведь среди апостолов почти все были братьями. Иоанн и Яков вообще были двоюродными братьями Спасителя. Их матери были сестрами. Вот почему Симон по прозвищу Петр все время называется первым. И никого больше не называют вторым, третьим, четвертым. Первым обычно выделяют одного из братьев. Из-за внешней схожести авторы Евангелий путают их. Одного и того же называют то по имени, то по прозвищу. Да, нелегко среди них было найти Христа. Я заметил, что жучков уже не было на листе. Но ведь не все же апостолы были близнецами. Конечно не все. Но мессия был одним из четырех близнецов. И даже не потому, что у креста четыре обрубка, и распятый Спаситель относится к четырем сторонам света. Должен быть четвертый…
Два мальчика остановились надо мной, поразительно похожие друг на друга, словно близнецы. Я ничего не слышал. Я не слышал, как один из них на непонятном мне русском языке удивился: «Странно, столько воронок от снарядов и только один мертвец». «Нет, - возразил другой, – Их двое, просто взрывом их перемешало». Я ничего не слышу и не чувствую холода, запаха, я только вижу. Теперь я в восхищении вспоминаю те мгновения, я с трудом вспоминаю всю остальную жизнь, но дорожу и беспокоюсь о той красивой радости. Мой глаз это то, чего я просто не вижу, я уже стал подозревать, что мое тело, словно воздушный шарик, надуваясь, разваливается во все стороны. Я испугался. Один из мальчишек, затаившись, копался кончиком прутика там, где я не мог видеть, но среди того, что все еще считалось частями моего тела. Та же неприятная гримаса запретной радости появилась и у второго. Что же они там…? Стоящий мальчик расстегнул штаны, высвободил свой по-смешному маленький не напрягшийся орган и стал быстро и суетно возить по нему желтыми испачканными пальцами. Первый же тем временем, ожесточившись, резко втыкал и выдергивал прутик из останков моего бедного тела. Стоявший мальчишка стал искать что-то глазами, и его взгляд остановился на листке Библии. «Это мое!» - не смог я закричать . Но он, с расстегнутыми штанами, неловко растопырив ноги, нагнулся и схватил листок, решив обтереть им остатки своего наслаждения. Я не слышал его крика досады: «Да он же весь в говне!». Выброшенный им листок на этот раз упал прямо передо мной. Боже, как счастливы вы, будучи во власти закрывать глаза и не видеть ничего. Но, услышав мой плач, качнулся ветер. Я понял это по упавшему листку, сильный порыв подхватил разметанные по поляне.. и какой-то обгорелый обрывок красной тряпки упал на меня, отгородив от мира. Я почувствовал себя счастливым. Я все сразу вспомнил, я вспомнил ее портрет, но и тут мне мешал рассмотреть ее бесконечный поток красного шелка, череда зловещих яств, какие-то стеклянные колбы превращения жизни, появляющиеся среди черной пустоты. Я вспомнил ее портрет. По-прежнему я не видел ее, остававшуюся по эту сторону рамы. От воспоминаний меня отвлекли два жучка, проползшие один за другим между мной и накрывшей меня красной тряпкой. Куда же вы? Там же эти живые мальчишки. Но мерзавцы наверно заметили жуков раньше, а те и заползли ко мне под тряпку, чтобы спрятаться. Через секунду тряпка была сорвана и совсем рядом оказалась рука, державшая зеркальце, направляя солнечный зайчик на жуков. «В сторонку» - подумал я. Меня привлекло зеркальце. Оно было странным. В красной, словно маленькой рамочке, каемке. Я заглянул внутрь и увидел в отражении тянулась какая-то ниточка, на кончике которой висел глаз! Господи, да это же я!!! Клочок Библии смотрел на меня вторым оком, он теперь был совсем близко и я прочитал его. «…и ядущий мою плоть и пиющий мою кровь, прибывает во мне, и я в нем…» - прочитал я про человеческую кровь и мясо.
Птицу я увидел издалека. Я обрадовался ее присутствию оттого, что теперь от безмерно голубого, чистого пространства наконец-то ко мне летел гонец в мерзость моего окружения. Синий глаз не посмотрел на меня, и в нем мерцал зрачок, зараженный Богом. Голубь сел поодаль, и я пожалел о том, что не могу приблизиться к нему, испугать и обрадоваться власти над красотой. Но он сам, сам подошел ко мне и застыл великой волшебной белой горой. Затем ее вершина наклонилась и вонзила свой клюв глубоко в меня. Но я успел понять главное – эта жизнь и была раем.
Текст взят из "Конструктор красного цвета". Если кто-то не знает что это такое, то Википедия вам говорит:
"Фильм разделен на 3 главы и имеет две сюжетные линии, одна из которых художественная, а другая документальная. В художественной линии визуальный ряд состоит в основном из однотипных кадров: красная комната, молодая девушка в красном шелке. Женский голос за кадром читает как бы мысли некоего умирающего солдата, например, его размышления о трактовке слова «близнец», которое встречается в одном из библейских эпизодов. Документальная часть фильма составлена из натуральных съемок операций по пересадке пальцев ног на кисть руки человека; коротких моментов из жизни сросшихся близнецов; вырезок, возможно, агитационного фильма для врачей по использованию трупной крови в практической медицине; и пр.."
Этот фильм мне ужасно нравится, но, как выше сказано, в нем содержатся реальные документальные вырезки с расчленением, сшиванием и прочими радостями жизни, из-за чего моя страсть к нему кажется многим странной. А ведь в этом самый сок.
В общем, я жду от вас комментариев. Ведь это действительно интересный текст, а так же о самом фильме, если смотрели.
Ну и немного о буднях:
Если меня спросить, что же произошло за последние дни, то я не смогу точно ответить.
Вроде бы не настолько много, но я все равно теряюсь.
Как минимум мне купили телефон на день рождение. Нет, у меня не сейчас Д.Р. Вообще, оно весьма актуально в этом году, ибо уже не раз совершался диалог по типу:
-Когда у тебя Днюха?
-В день выборов.
-Круто!
Я раздолбал вход для наушников у плеера, а телефон уже на последнем издыхании: то отключается, то зависает, то не включается и т.д. Так что, это приобретений мне было уже необходимо.
А так же моя фотография, давно не выкладывал:
Ах да, поздравляем меня с тем, что теперь я хожу на доп. курсы в институте по воскресеньям, так что, мои злоебучие будни составляют семь дней в неделю.
А еще кто-то постарается найти время в понедельник и пересмотреть со мной «Призраки Гойи», а так же обсудить его прекрасные картины.
Я смотрел на листок бумаги, а листок смотрел на меня. Что толкование в сравнении с Библией? А там просто сказано «близнец». А ведь когда рассказывают сказку о солнце, и там стоит фраза «оно было большим», эта фраза говорит о солнце, а не о море или дожде. Выходит Фома был близнецом Христа… Я видел все, но смотрел только на листок и одна за другой слышались те странные фразы святой книги. «Были вместе Симон Петр и Фома, называемый близнец. Фома же, один из двенадцати, называемый близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус. Когда Фома, называемый близнец, сказал ученикам: Пойдем и мы умрем с ним». Солнце было в дымке и тени у листка не было. Фома это тот, кому разрешили испачкать руки в крови Христа, человеческой крови Христа, единственного, потому что…И я испугался! Все вокруг молчит, я один и этот обрывок Библии. Он словно Сатана заставляет меня думать. Ну что ж, за те свободные мысли, что разрешил себе умирающий, пусть переполнятся его весы греха. Да и грех ли думать? Вдруг бумага дрогнула, а с ее обратной стороны через край переполз навозный жук скарабей. А вслед за ним второй, похожий на него как две капли. Кровь. А ведь тогда понятно, почему Иуда поцеловал Христа. Иисуса и так все знали в лицо. Это был знак, знак, выделяющий среди двух близнецов нужного. Жуки остановились и глядели на меня слепыми глазами. Но различить близнецов может только мать или…третий близнец. И слова вечери относятся только к братьям, Иуде и Фоме. И тут я вспомнил, ведь Фома это только прозвище, обозначающее «близнец», а ведь звали Фому тоже Иудой. Вот почему не сходятся списки апостолов. Ведь среди апостолов почти все были братьями. Иоанн и Яков вообще были двоюродными братьями Спасителя. Их матери были сестрами. Вот почему Симон по прозвищу Петр все время называется первым. И никого больше не называют вторым, третьим, четвертым. Первым обычно выделяют одного из братьев. Из-за внешней схожести авторы Евангелий путают их. Одного и того же называют то по имени, то по прозвищу. Да, нелегко среди них было найти Христа. Я заметил, что жучков уже не было на листе. Но ведь не все же апостолы были близнецами. Конечно не все. Но мессия был одним из четырех близнецов. И даже не потому, что у креста четыре обрубка, и распятый Спаситель относится к четырем сторонам света. Должен быть четвертый…
Два мальчика остановились надо мной, поразительно похожие друг на друга, словно близнецы. Я ничего не слышал. Я не слышал, как один из них на непонятном мне русском языке удивился: «Странно, столько воронок от снарядов и только один мертвец». «Нет, - возразил другой, – Их двое, просто взрывом их перемешало». Я ничего не слышу и не чувствую холода, запаха, я только вижу. Теперь я в восхищении вспоминаю те мгновения, я с трудом вспоминаю всю остальную жизнь, но дорожу и беспокоюсь о той красивой радости. Мой глаз это то, чего я просто не вижу, я уже стал подозревать, что мое тело, словно воздушный шарик, надуваясь, разваливается во все стороны. Я испугался. Один из мальчишек, затаившись, копался кончиком прутика там, где я не мог видеть, но среди того, что все еще считалось частями моего тела. Та же неприятная гримаса запретной радости появилась и у второго. Что же они там…? Стоящий мальчик расстегнул штаны, высвободил свой по-смешному маленький не напрягшийся орган и стал быстро и суетно возить по нему желтыми испачканными пальцами. Первый же тем временем, ожесточившись, резко втыкал и выдергивал прутик из останков моего бедного тела. Стоявший мальчишка стал искать что-то глазами, и его взгляд остановился на листке Библии. «Это мое!» - не смог я закричать . Но он, с расстегнутыми штанами, неловко растопырив ноги, нагнулся и схватил листок, решив обтереть им остатки своего наслаждения. Я не слышал его крика досады: «Да он же весь в говне!». Выброшенный им листок на этот раз упал прямо передо мной. Боже, как счастливы вы, будучи во власти закрывать глаза и не видеть ничего. Но, услышав мой плач, качнулся ветер. Я понял это по упавшему листку, сильный порыв подхватил разметанные по поляне.. и какой-то обгорелый обрывок красной тряпки упал на меня, отгородив от мира. Я почувствовал себя счастливым. Я все сразу вспомнил, я вспомнил ее портрет, но и тут мне мешал рассмотреть ее бесконечный поток красного шелка, череда зловещих яств, какие-то стеклянные колбы превращения жизни, появляющиеся среди черной пустоты. Я вспомнил ее портрет. По-прежнему я не видел ее, остававшуюся по эту сторону рамы. От воспоминаний меня отвлекли два жучка, проползшие один за другим между мной и накрывшей меня красной тряпкой. Куда же вы? Там же эти живые мальчишки. Но мерзавцы наверно заметили жуков раньше, а те и заползли ко мне под тряпку, чтобы спрятаться. Через секунду тряпка была сорвана и совсем рядом оказалась рука, державшая зеркальце, направляя солнечный зайчик на жуков. «В сторонку» - подумал я. Меня привлекло зеркальце. Оно было странным. В красной, словно маленькой рамочке, каемке. Я заглянул внутрь и увидел в отражении тянулась какая-то ниточка, на кончике которой висел глаз! Господи, да это же я!!! Клочок Библии смотрел на меня вторым оком, он теперь был совсем близко и я прочитал его. «…и ядущий мою плоть и пиющий мою кровь, прибывает во мне, и я в нем…» - прочитал я про человеческую кровь и мясо.
Птицу я увидел издалека. Я обрадовался ее присутствию оттого, что теперь от безмерно голубого, чистого пространства наконец-то ко мне летел гонец в мерзость моего окружения. Синий глаз не посмотрел на меня, и в нем мерцал зрачок, зараженный Богом. Голубь сел поодаль, и я пожалел о том, что не могу приблизиться к нему, испугать и обрадоваться власти над красотой. Но он сам, сам подошел ко мне и застыл великой волшебной белой горой. Затем ее вершина наклонилась и вонзила свой клюв глубоко в меня. Но я успел понять главное – эта жизнь и была раем.
Текст взят из "Конструктор красного цвета". Если кто-то не знает что это такое, то Википедия вам говорит:
"Фильм разделен на 3 главы и имеет две сюжетные линии, одна из которых художественная, а другая документальная. В художественной линии визуальный ряд состоит в основном из однотипных кадров: красная комната, молодая девушка в красном шелке. Женский голос за кадром читает как бы мысли некоего умирающего солдата, например, его размышления о трактовке слова «близнец», которое встречается в одном из библейских эпизодов. Документальная часть фильма составлена из натуральных съемок операций по пересадке пальцев ног на кисть руки человека; коротких моментов из жизни сросшихся близнецов; вырезок, возможно, агитационного фильма для врачей по использованию трупной крови в практической медицине; и пр.."
Этот фильм мне ужасно нравится, но, как выше сказано, в нем содержатся реальные документальные вырезки с расчленением, сшиванием и прочими радостями жизни, из-за чего моя страсть к нему кажется многим странной. А ведь в этом самый сок.
В общем, я жду от вас комментариев. Ведь это действительно интересный текст, а так же о самом фильме, если смотрели.
Ну и немного о буднях:
Если меня спросить, что же произошло за последние дни, то я не смогу точно ответить.
Вроде бы не настолько много, но я все равно теряюсь.
Как минимум мне купили телефон на день рождение. Нет, у меня не сейчас Д.Р. Вообще, оно весьма актуально в этом году, ибо уже не раз совершался диалог по типу:
-Когда у тебя Днюха?
-В день выборов.
-Круто!
Я раздолбал вход для наушников у плеера, а телефон уже на последнем издыхании: то отключается, то зависает, то не включается и т.д. Так что, это приобретений мне было уже необходимо.
А так же моя фотография, давно не выкладывал:
Ах да, поздравляем меня с тем, что теперь я хожу на доп. курсы в институте по воскресеньям, так что, мои злоебучие будни составляют семь дней в неделю.
А еще кто-то постарается найти время в понедельник и пересмотреть со мной «Призраки Гойи», а так же обсудить его прекрасные картины.
@темы: Радость., /обожекакойЯвеликолепный/, Лучи бешения и зла., Мысли чужими устами, Делюсь., То, что тебе не понятно, ты можешь понимать как хочешь.(с), Будни, Мысли вслух
-
-
11.02.2012 в 22:43не палится
-
-
13.02.2012 в 01:38а кусок тяжелый,да
-
-
13.02.2012 в 20:09Ghouls Reign, ну, хорошо, что откликнулись на мою просьбу и глянули в сам текст, уже радует, что меня точно читают.
-
-
13.02.2012 в 20:24-
-
14.02.2012 в 12:24Человек несет иллюзорность своего воображения. Солдат, находясь на военном поле, идет с листом из Евангелия. Одним листом, в котором описан ход его жизни, а также и его приговор. Ему однозначно придется попрощаться с жизнью в кратчайшие сроки. Но он убежден в обратном. Ведь в куске говориться о близнецах. Вообще близнецы этот состояние разделенности во всех сферах. Я не знаю, как это будет говориться по-научному,но с уверенностью могу сказать, что, где бы не появлялись близнецы - есть борьба,противостояние. И один из них всегда зло. Так и в жизни солдата. Посланники в лице двух ублюдков, это отображения положения дел. Всегда были те, кто гномился и кто верил. Но ведь можно подавлять.
Птица - символ свободы, который не замечает никого. Но этот символ пришел забрать его. Вот и ответ на все вопросы.
Понятием "близнецы" пропитан весь текст, он самого начала до победного. Двуликость есть во всем, даже в религии. И, походу, Евангелия, как предсказание о грядущем конце жизни объекта.
Я не перечитывала то, что написала. Я просто высказалась.
У меня своя позиция на рай, на счастье, на веру. И моя вера обошла стороной эту книгу.
-
-
23.10.2013 в 22:42